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依法治国是治理国家的根本。
我明白的你的意思,治理国家的本质就是治理人民,所以对人民来说,法制是保证人民正常的生活的根本。
但是我说的独尊儒术并不是以儒家的思想来治国。
宽厚,仁义是儒家提倡的观点,对于现在的大秦来说并不适合。
但是儒家中的一些东西是值得我们借鉴的。
特别是他对读书人的思想认知和改变上,这是法家缺乏的。
我之所以说要独尊儒术,尊的地方也是在这里。”
顾长生解释道。
“可是你是如何就确定这一定能对天下的读书人产生影响的呢?”
李斯不解的问道。
“很简单。
儒家的思想通俗易懂,而且现在天下的儒生数量可以说是十分的多的。
这在一方面侧面证明了儒家对读书人的影响是其他的学说无法相比的。
儒家将修身,齐家,治国,平天下。
杜对于这些儒家的读书人来说,最终极的目的是辅佐君王。
虽然他们的学说是要规劝君王行仁义之道,但是只要把控好国家的整体指导思想不变,这些儒生是没有机会撼动这个国家的根基的。
推行科举一定是能得到这些人的支持,在加上国家对儒家思想的支持,那个时候何愁解决不了眼前的困境?”
顾长生有些得意的E说道。
此话一出,三人再次陷入了沉默。
顾长生的话通俗易懂,在他说的时候三人已经在思考了。
内心中对于顾长生的话也是认同的。
就目前的现状来说,这样额方法确实是最快也最方便的方法。
甚至在很多地方能够解决许多的事情,不单单就是科举的问题,对于朝廷和民间的思想的统一更是有好处的。
“说的更直白一点,这就是在思想上独尊儒术。
在实干上还是要以法制为主。”
顾长生见三人没有说话接着说道。
“具体的方法是什么?”
嬴政问道。
在嬴政的心中,他已经认同顾长生的观点了。
“很简单,首先是掌握舆论的风口。
要尽快的将独尊儒术的政策给提出来,并且在天下制造有力的舆论。
这一点在前面设立的镜前司与黑冰台都可以完成。
这样就能掌控天下儒家学子的心。
掌控了这天下大部分的思想,那儒家学子一定会感激的,那是通过这些儒家的学子就能容易形成对国家有力的舆论风向。
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