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第十章 种子（第3页）

不说此人心里的小九九，且说柳旭回转之后，继续恢复伤势。

古语云，祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏！

柳旭经此一劫，虽然受了很重的伤，却是一举冲开了丹田四穴，彻底稳定了养魂楼的根基。

抱元守一，意守丹田。

一边修复伤势，一边观察那两枚种子。

感觉金色的隐含一股禅意，银色的却锋锐异常。

当下把一缕内息打入金色之内，一穿而过，毫无变化。

心中暗忖，“这枚种子，想必是出自佛门。

对于佛法我可是个门外汉，而且近期也没有做和尚的打算。

那就先丢在一边，日后有机缘了，自然会发现其奥秘。”

再把内息打入白色之内，顷刻间闪过一道银光，顺着经脉钻入肺部华盖穴，来回跳动，开始生根发芽。

过了几息，长出一片银色的嫩叶。

神魂仔细感应之下，发现这片树叶上具是密密麻麻的小字，叫做太白青莲剑歌。

原来，当初那位剑仙与罗汉一战，所有精气神所化的一剑被封印之后，因不甘道统覆灭，生出一股执念。

经过数万年演化，形成了这枚道种。

机缘巧合之下，便宜了柳旭。

若是他对剑道用心参悟，也许这枚道种就会长成参天大树，那么不久的将来，太白剑宗的道统，又将重现人间。

道门、魔门、神宗、佛门包括旁门，本身道法与术法都是分开修习，道法修的是自身根本，术法是却魔卫道之根本。

道法高的，斗法就不一定强。

而太白剑宗却是与玄、魔、释、神皆不相同，把修炼自身的道法和术法，尽数归于剑道之内，万般大道，只需一剑斩之。

这青莲剑歌，分为养剑和剑诀两部分。

需吸收五行金气藏于肺，等到小成之日，化成剑胎。

日后慢慢培养，大成之际可化成先天剑器，成为剑仙，类似于元神。

而剑诀就配合剑胎施展，附带万千气象。

其气势也随歌诀而不同，忽如长江大河，忽如空谷幽月，其中更有一股傲然仙气，折服万物。

十二重楼通天真解，是无上大道，是修炼自身的无上妙法，却是连一门术法都没有。

也许创出此法之人，只注重自身修为，不喜争斗。

或是危急时刻，已经来不及传下法术。

具体是何原因不得而知，还需日后探索。

柳旭现在是只有道法，而符法还没入门，此剑决来的正是时候。

至于日后是走剑仙之路，还是元神大道，暂时还无需考虑。

消化了一番，心中却冒出一个问题，“我修的功法是直接炼化天地元气，而这青莲剑歌却是吸收五行之金气，那天地元气和五行之气有什么区别？”

左思右想，不得其解。

不过暂时只能放在一边，以恢复伤势为主。

过了三日，伤势恢复的七七八八，丹田四处窍穴真气鼓荡，整个人精神抖擞。