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第0150章 炼器之秘（第2页）

（神识）。

同时修“精”

（仙灵力），所以仙人发出的是“精”

、“气”

两昧的真火。

但是也都叫三昧真火。

神人主修“神”

，就是元神。

同时修练“精”

和“气”

。

所以，只有神人发出的才是严格意义上的“精气神”

三昧俱全的三昧真火。

而梁远此时发出的居然也是精气神三昧俱全的完整版的三昧真火。

难道梁远的功法是修神功法？情况未知。

正是因为修真者、仙人、神人发出的三昧真火的差异，导致了用相应的三昧真火炼制的出来的修真界的法宝飞剑、仙器、神器的差异。

修真者用真元之火炼器，炼制出来的法宝飞剑，就要吸收真元力才能炼化使用。

仙人用仙灵力（精）、神识（气）这两昧真火炼器，炼制出来的仙器，在炼化使用的时候，同样的，就要吸收仙灵力和神识。

正是因为在炼制的时候多了神识之力发出的真火，所以仙剑都有灵性。

而在炼化使用的时候，仙剑也要吸收神识之力，形成器灵。

只要炼化了的仙剑都有器灵，而且是使用者一部分意识和神识形成的器灵。

这种器灵因为跟使用者心意相通，自然能发挥出仙剑更大的威力。

仙剑的器灵是由于仙剑先天就有的属性产生的，所以叫先天器灵。

这种叫法主要是为了区别于修真界灵器之中那种人为强行塞进去的器灵。

修真界的灵器都是强行把一些意识体、能量体等等打入法宝飞剑，形成器灵。

这种器灵被称为后天器灵。

因为是秘法操控，又是强行打入，这种器灵操控的灵活性可想而知。

炼化和使用仙剑，不仅要消耗仙灵力，还要消耗神识之力。

要知道，仙人炼制仙器吸收的神识之力之多，可不是修真者能承受的，前文讲过，基本一吸必死。