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中山人不能撤。
中山王厝不是不想撤,而是舍不得。
王厝晓得,失去武阳,也就失去紫荆关;失去紫荆关,也就失去北易水。
失去北易山,这几年就算是跟在齐人后面白折腾了。
齐王早已得其所求,几乎将燕宫搬空,而他王厝,拿两万多中山生命所换来的,只剩下这个武阳与紫荆关了。
在司马赒卒于军旅之后,中山王厝增调大军四万,屯扎于北易水,同时增兵武阳,大力加强紫荆关一线的防御力量。
面对赵人、燕人的双重压力,中山将士无不处在战斗状态。
见中山人枕戈待旦,武灵王传旨撤军。
在燕昭王称王大典之后,武灵王就拍马回到赵地去了,依旧住在他的平邑别宫。
武灵王决定撤军与赵国大夫李疵有关。
在出兵中山的前夜,武灵王悄使宠臣李疵作为特使出使灵寿。
在这节骨眼上,中山王厝对赵王特使不敢怠慢,礼遇隆重,但也提防甚严,派出专人名为陪同,实则监视他的所有举止。
当赵人护送燕公子姬职赴燕,并将中山人由居庸塞赶回武阳之时,中山王厝极是惊惧,愈加厚待李疵,同时向他晓以利害,要他游说赵王莫攻武阳。
李疵应允,经涞源过飞狐口赶赴赵地,入平邑觐见赵王。
“中山可伐否?”
武灵王直入主题。
“可伐。”
“说说,为何可伐?”
“中山之君时常躬身奔赴穷闾隘巷以礼贤下士。
有些巷子过于窄小,王辇通不过,他还让御手卸掉华盖,甚至下辇步行,走进人家。”
武灵王震惊:“这样的贤士在灵寿有多少?”
“七十多家。”
“这是贤君哪,你怎么说能伐呢?”
“回禀我王,”
李疵侃侃应道,“臣打探过了,这些所谓的贤士多为儒者,除谈经论道、品乐讲礼之外,并无他长,靠吃中山君的赏赐为生。
中山君喜好礼乐之士,百姓必求名而弃本,弃实而追虚。
事实亦然。
臣使人数过,小小灵寿,有乐坊三十二家,礼堂二十八家,金属冶器,亦多从礼乐。
还有,中山人好酒,大户之家生活奢靡,用酒池肉林四字形容他们毫不为过。
礼、乐、酒三者皆为安乐之享,臣民耽于安乐,耕者必懒惰,战者必怯懦。
方今为大争之世,强敌在外,安乐于内,国若不亡,古今未之有也。”
武灵王闭目,久不说话。
三日之后,武灵王传旨肥义,要他撤兵。
“王上,不能撤呀!”
肥义急了,“我们若撤,岂不前功尽弃了?”
“呵呵呵,”
武灵王笑道,“先贤讲过许多话,于寡人,只记得一句,‘治大国,若烹小鲜’。”
“王上?”
肥义不解了,盯住武灵王。
“不要王上了,”
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