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郑老笑了笑,说:“说实话,我对此是半信半疑的,你知道我出生在解放前,受的是老式教育,在老式教育中,鬼是存在的。
《说文》中对鬼的解释是,人所归为鬼。
《礼记》中也说众生必死,死必归士,此之谓鬼。
《淮南子》中记载,仓颉作书鬼夜哭。
这些古籍中的记载如果你简单地把它们归结为古人的愚昧,是有点盲目的。”
郑莉说:“可这总没办法证实。”
郑老说:“你没办法证实的,不一定就一定没有。
其实,我是见过道士捉鬼的,那个场面很诡异,我也没办法说明究竟是真有鬼,还是道士耍了一个障眼法。”
郑莉问道:“讲出来听听。”
郑老说:“说来,那是好久以前的事情了,那时我刚刚记事,邻居家有一位叔叔突然做女声说话,说他是邻村谁谁家的媳妇,被婆家欺凌,上吊自杀了。
自此这个男人就好像是疯了一样,常常半夜起来哭叫,说的事情都是那上吊女人的事情。
村里的人就说这个男人被鬼迷了,于是找来了一个道士。
道士一进门就对男人说,你不要留恋阳间了,快给我走,否则你就走不掉了。
男人又做女声说,他不走,他还要留在这里。
道士便做法,念动咒语拿着桃木剑对着男人挥舞了一阵,男人就又做女声尖叫说,你别弄了,我的头疼,我走还不行吗?道士说,晚了。
说着就用一条红线缠在那男人的中指上,男人的中指剧烈的抖动,似乎是什么东西在挣扎,道士挥剑砍了男人中指一下,中指就不动了,男人也昏了过去。
醒来之后就一切正常了。”
郑莉说:“这是真的吗爷爷?”
郑老说:“这是我亲眼所见,最诡异的是,邻村确实有一个女人因不甘婆家欺凌,上吊自杀的。”
傅华笑着说:“会不会是道士和那男人联手做的局啊?”
郑老说:“倒是有可能,不过,那个男人在村里是很老实没用的,那之后一直呆在村里,按说应该不是他们做的局。”
傅华哦了一声,没再说什么。
郑莉却紧张了起来,说:“那么说傅华那晚看到的确实是鬼魂了?这可怎么办?没听说现在还有会捉鬼的道士啊?”
郑老笑了笑,说:“你别紧张,下午我领小傅去雍和宫走走。”
傅华笑了:“怎么雍和宫能捉鬼?”
郑老说:“我在政协的时候,认识了雍和宫的嘉图洛桑喇嘛,关系很好,记得嘉图洛桑喇嘛跟我聊过,以前雍和宫是有打鬼的仪式的,我带你去,看他有没有办法给你解了这一劫。”
傅华其实对中国传统文化是很感兴趣的,而传统文化中,鬼魂是必不可少的一部分,他看过很多的清人笔记,里面记载着形形色色的鬼的故事,尤其是纪晓岚的阅微草堂笔记,作为一代文宗,纪晓岚毕生只留下这一部著作,里面皆是一些神神鬼鬼的故事,由于纪晓岚的身份在,让傅华也很难确认里面的记录究竟是真是假。
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