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第七十八章 告别梦幻国度（第2页）

只是，想要了脱生死，就不知要等到哪一世了。”

说到这里，他遗憾地摇了摇头。

“师父您放心吧，”

道信见师父并没有责怪自己，心中喜悦，忙说道，“来生，道信还会再修行的！”

“不行！”

朵耶突然插了一句，“来生，我还要你跟我在一起！”

道信有些为难地皱起了眉头，朵耶却眉飞色舞地问玄奘：“师父，您也觉得，我跟道信哥哥有缘吗？我们是不是来生也会在一起？”

玄奘叹道：“人生起伏，如潮水般潮起潮落，何曾有过界定的规律？红尘中人海茫茫，每人都有几段缘，一段缘尽了，便是另一段缘再起的时候，就如春去冬来，往复循环；花开花落，聚散离合，一切都是自然而且必然的。”

“没关系，”

朵耶拉住道信的手说，“就算他的缘有很多，我也会牢牢抓住属于我的这份缘的！”

玄奘摇头道：“朵耶啊，就连辽阔的宇宙也抓不住偶逝的流星，人又怎么可能期望得到一切呢？”

“是啊，”

道信也说，“我已经答应还俗，跟你一起做生意了，来生，你可得让我好好修行。”

朵耶不禁嘟起了小嘴。

玄奘却依旧摇头：“你想把今生未完成的事情放到来生去做，是因为你相信轮回。

可是，这世间的一切，虽不像你先前所想的那么糟，但也不会像你现在所想的那样如意。

唉，人身难得，一失则万动难复啊。”

“为什么？”

道信惊鄂地问道。

玄奘道：“在《杂阿含经》卷第十五、杂因诵第三中，有一个‘盲龟喻’的公案，你们想不想听？”

“想听想听！”

说起听故事，朵耶立即来了兴趣，两只眼睛晶亮晶亮的。

玄奘点了点头：“那个‘盲龟喻’，是这样说的……”

有一段日子，佛陀住在猕猴池侧重阁讲堂。

一天，他对比丘们说：“譬如大地全都变成海洋时，有一只盲龟，每过一百年才浮出水面。

大海中有一根漂浮的木头，上有一孔。

这根浮木在海浪中，随风四处飘流，没有固定之处。

当盲龟浮出水面时，能够碰上这根浮木的洞孔吗？”

弟子阿难回答道：“不能。

世尊！

这只盲龟，如果在大海的东边，浮木则有可能随风漂至大海的西面、南面、北面，也有可能环绕四周，所以不太可能相遇。”

佛陀告诉阿难：“盲龟与浮木，即使是向不同方向漂流，也还是会有机会相遇的。

而世间之人，若因愚昧无知，而飘流在天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱五趣之中，再想恢复人身，比那盲龟遇浮木还要难。”

玄奘道：“佛陀为什么这样说？因为人们若是不遵行正义、不实践道法，就会互相残杀，弱肉强食，造下无边罪恶而永堕轮回当中。

再想得到人身就不知要等到何年何月了。

由此可见，得人身之可贵。

所谓‘人身难得今已得，佛法难闻今已闻’，又谓‘一失人身，万劫不复’。

就是这个道理。”

听了这番话，道信不禁又低下了头：“师父，是道信的佛缘不够……”

“缘本来就不可强求，”