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,蛇的原版是“它”
。
后来,“它”
加上虫就成了蛇,“羲”
加上牛就成了犧。
为什么要加偏旁?为了强调。
比方说,强调蛇是爬虫。
同样,正因为羲是牺牲,所以要加牛。
要知道,牺和牲,都是牛字旁。
这当然很牛。
伏羲,就是很牛的庖牺。
庖即庖厨,牺即牺牲。
牺牲就是献祭用的动物,包括马、牛、羊、猪、狗、鸡。
其中色纯的叫牺,体全的叫牲,合起来叫牺牲。
最重要的牺牲是牛和羊。
祭祀的仪式,有牛就叫太牢,只有羊就叫少牢。
少牢比太牢用得多,因为羊比牛便宜。
但再省钱,也得有羊。
所以,尽管甲骨文的羲没有羊,金文就得加上去。
后来表示牺牲之意时,还得再加上牛。
上面加只羊,旁边加头牛,伏羲或庖牺,才算验明正身。
哈哈,原来伏羲这蛇头,是个做饭的。
但,伏羲或庖牺,却堪称“天下第一厨”
,因为是做饭给神吃。
请神吃饭,这在古代可是头等大事,《左传》就说“国之大事,在祀与戎”
。
戎就是战争,祀就是祭祀。
战争要杀人,祭祀要杀羊。
羲,岂能不是“杀啊”
!
[2]
因此,即便在女娲的时代,伏羲的地位也不低。
事实上,如果说女娲的伟大发明是生殖崇拜,那么伏羲的卓越贡献就是请神吃饭。
他身上有羊肉味儿,后来起了王莽的心思,都不奇怪。
奇怪的是,我们的先民为什么要请神吃饭?难道他们牛羊成群瓜果满园五谷丰登,吃不完用不完,要大摆宴席?
当然不是。
革命就是请客吃饭
请神吃饭其实是个局。
做局也是逼上梁山。
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