书趣读

手机浏览器扫描二维码访问

第九章 诸神落幕求下追读（第4页）

护卫首领-卡图斯让人扶着自己离去，在走之前他深深地看了一眼那位女巫，商队会带她一起行动另有一番缘由，毕竟埃提乌斯家族跟旧时代侍奉众神的祭司们还是有一些渊源的。

鸦后-特莉丝的传承在数百年前侍奉特里维亚，这是罗马十二主神之一黛安娜的一个别名，相当于是一个神灵面相。

帝国的多神教是融合性的。

以黛安娜来说，她并非是起源于罗马，她是内米女神，『林中的黛安娜』，一个伟大的自然之神，在内米湖附近的森林受到崇拜。

黛安娜最初只是罗马的一个山林女神，但是她后来吞并罗马另一位月神露娜，因而成为了罗马最主要的月亮女神，

罗马人喜欢用罗马神吞并神职相近的外族神，约公元前五六世纪，黛安娜崇拜与古希腊人有所接触。

直到罗马时代，黛安娜吞并了希腊女神阿尔忒弥斯，因此又被当成狩猎女神，植物和野兽的女神。

同时黛安娜也吞并了希腊女神赫卡忒，迦太基的天之女神刻勒斯塔。

帝国的多神教是一个不断壮大的过程。

在帝国征服欧洲大陆时，开始吸收希腊宗教和希腊神话，希腊的卡斯托耳丶波吕丢刻斯丶阿波罗等成为罗马神祇，并相互融合。

罗马在与迦太基的第二次战役中遭到惨败后，为摆脱迦太基之手，还根据「神谕」，把小亚细亚人崇拜的大神母赛比利引入罗马宗教。

此外，波斯神祇密特拉和埃及宗教主神俄赛里斯丶伊希斯也都成为罗马人的崇拜对象。

那些被征服民族的神祇，一般也都被吸收到罗马的万神殿中。

这就是最初『万神殿』的由来。

这一点倒是跟天朝子民有点相似，神灵拿过来就能用，能用的统统吸收为我们的一部分。

如今万神殿已经关闭，不再允许任何祭祀，自从天主教成为帝国国教后，当年侍奉众神的祭司们一一销声匿迹，有一部分甚至被当做邪恶的巫师审判。

鸦后-特莉丝的传承便是源自这里，那些拥有超自然力量的人更容易崇拜神灵，毕竟她们也无法理解自己的魔力是从哪里来的。

也是因为这个关系，森林女妖才会向她求救，并称呼为她为『祭司大人』。

如果现在还是多神教信仰的时期。

鸦后-特莉丝根本不会隐居流亡，她大概率会是黛安娜女神的首席女祭司，社会地位非常高，相当于是教会的大主教。

赫卡忒的别名特里俄狄提斯，被罗马译为拉丁语特里维亚。

这就是鸦后-特莉丝的出身，她们这一支侍奉的是罗马女神黛安娜吞噬赫卡忒女神后的面相，赫卡忒是巫术女神，死亡女神，于是特里维亚的这一支祭司便遭到了教会的残酷打压。

也许中世纪的时候，一些被烧死的女巫有可能是后天觉醒了魔力，或者通过某些方式学习掌握了巫术。

但是在帝国还没毁灭之前，许多的巫师都是多神教时期诸神祭司的传承。

或者更直白一点。

如果这个世界真的存在神灵，那麽万神殿加起来都不够上帝一个人打，最终世俗以『一神教』彻底取代『多神教』。

那些传承了上千年，从古希腊时代就一直存在的祭司体系，全部都烙印上了『异端』之名。

古代奥林匹克运动会。

从公元前776年举行，每四年一届，至公元394年遭罗马皇帝禁止，历时1170年。

那一年。

古奥林匹克运动会被禁止，万神殿大门紧闭，祭祀之火熄灭，多神教彻底成为历史，曾经侍奉众神的祭司们也迎来了时代落幕。

异端审判庭悄悄成立。

就像鸦后-特莉丝说的那样——「属于我们的时代已经结束了……」

诸神落幕。

鸦后-特莉丝只想找到一处可以庇护同类的国度，她通过预言窥探到了未来，并预见到了『一神教』将统一欧洲大陆的信仰。

这是在王权之上，信仰与神权的交锋。

上帝赢了。

………………