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第九十八章 命题(第2页)

“蛮可惜的!

但,也是最值得重视的。”

李静轩看着他的一举一动,心中暗自告诫自己,不可对此人掉以轻心。

因为他的身份,因为他的立场——能够在背叛自己种族之后,还能将自己的气质维持在这种水平,好像一切都没有错的人,不是心灵强大的牛人,便是依然有了一套诡异逻辑的疯子。

无论沈庆岩究竟是这两者中的哪一种,李静轩觉得他都是不容小视的。

仪式在继续着。

在文斗之前向上天祷告,是从人类文斗的仪式那儿学来并加以改变的。

在人族之中,人们要进行什么文斗,也是得进行一番祷告的,只是人族祷告的对象并不是上天,而是儒圣、词圣、诗圣等人族先贤。

在人族看来问道是这些先贤走出来庇佑人族的道路之一,人族最该感谢的是他们。

向他们祷告,得到他们的庇佑,接受他们的裁决,这便是人类文斗祝祷的目的之一。

然而世事变迁,当人类的文道修行之法传到外族之中,被外族掌握之后,人类的仪式自然也被他们接受了。

与人类的交好的种族自然也会向人类的圣贤祝祷,毕竟双方友好,拜访对方的长辈,接受对方长辈的馈赠与监督自然也是堂堂正正毫不心虚的。

可对那些与人类并不友好,甚至敌对的种族来说,向人类的圣贤祝祷无疑是不可能的。

于是,他们对规则进行了改变。

这不是多么容易的事情。

世上想要改变规则,逃避规则的手段千千万,但总的来说一般有三种:

一种是以力抗之,即不管规则如何,只凭自身实力直接承担改变规则的后果。

接受违反规则的反噬。

在这种情况下,只要你实力够强,你就能安稳的度过这一切。

当然,这种行为在现在的大多数人看来是傻子的行为,一般人是不会这样做的。

他们一般选择的是另外两种手段。

一个是以大盖之,即找到更大更强的规则之力来覆盖眼前的规则。

就像现在沈庆岩所祝祷的那样,他直接向天道祝祷,却是用天道之力来覆盖诸圣之力,以此来拜托诸圣对自己的不满和对人族的偏颇。

这是一个相当行之有效的办法。

至于,最后一个则是有些偏门了。

那是名为以物移之的手段。

即是想办法找到相应的替代之物,用替代之物来承担自己违背规则的后果。

这是从渡劫中想到的办法,也是没有办法中的办法。

相较于以大盖之只能从规则上进行考虑不同,“以物移之”

这个手段中的物,可不单单指器物、宝物那么简单,从物到人,再到虚无缥缈的气运之流,只要你有办法,有手段,说得通,应付的过去,那世间万物接可成为你的替代之物。

当然,你想要让这些替代之物同意你将它们用来挡劫,你确实还需要相应的实力才行。

实力,说到底这世间的很多事情都必须依靠实力来完成。

“……以文育人,阐述天道,光耀万方,顺天而行,以继往圣!”

抑扬顿挫了许久,沈庆岩的话声终于停了下来。

他很是恭敬朝立着天地位的灵碑又拜了三拜,便将手中的祷文往天空中掷去。

祷文扬扬而飞,还在半空中,就莫名的燃烧起来,迅的化为一道青烟,随风飘散,连一点儿碎末灰烬都不曾留下。

“这是怎么回事?”

看着如此诡异的有如跳大神的一幕,李静轩诧异起来。

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