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英明的君主不这样做,必将修礼以齐朝,正法以齐官,平政以齐民。
如是,则邻近的国家就会争先恐后地来亲近,远方的国家也会表达出仰慕之情;国内上下团结一心,三军共同努力;名声足够用来向别国炫耀而威慑他们,武力足够用来惩处他们。
打个比方,这就好像是大力士乌获与矮子焦烧搏斗一样。
所以说,‘事强bao之国难,使强bao之国事我易。
’”
赵孝成王犹豫地问:“如此说,此步不能退让?”
荀子坚定地回答:“是的。
绝不可退让。
退则死,进则生。
君上在太庙前立下国耻碑,赵国的民心振奋,士气旺盛。
作为君王,应当是百姓自强自立的首脑。
且不可瞻前顾后,顾虑重重,让百姓失望。”
赵孝成王似乎听明白了荀子的话,坚定地说:“好!
寡人听您的。
寡人明日便回绝秦国使臣!”
荀子问赵王:“君上!
听说贵妃病了?”
赵孝成王回答:“是。
病情十分沉重。”
荀子又问:“君上是否打算为爱妃推倒国耻碑呢?”
“哎!
国耻碑怎能推倒?”
赵孝成王说得很坚决,不过又说,“咳,爱妃之病因国耻碑而起。
御医说要消除病因,爱妃之病才可以好转。
这,这可叫寡人如何才好呢?……”
荀子郑重说道:“大王!
国家,乃是天下最大的工具。
治理国家的人,如果想用它做大事,它就大;如果只想用它做小事,它就小。
一心做大事的君王,能够让国家大安、大荣;一心做小事的君王,会使国家大危、大累。
君上,您是想成为一个做大事的君王呢,还是想做一个只做小事的君王呢?”
赵孝成王立即回答:“哎!
寡人岂是鼠目寸光之辈!”
荀子紧接着赵王的话说:“好!
想做大事的君王必是先义而后利,百乐自在其中。
想做小事的君王必是先利而后义,首先追求自己的欢乐,而将治国放在其后。
晓知这点道理,君上如何对待国耻碑和爱妃之病,其道理就分明了。”
赵孝成王点头称是,却另有所思:“老夫子!
道理分明并非办法分明。
作为一个君王,假如连自己心爱的妃子也不关爱,还算得上君王吗?众人会耻笑寡人的。”
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