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第七十七章 巫族典籍（第2页）

巫族人也是人族，区别不是修炼功法而是血液，血液的功效和颜色。

童趣还有百分之十没有转化，能让书认同，她自己猜可能是融合了大巫精血和血液中含有气运的关系。

不论怎样总算没有白费功夫，精血可是很耗元气的，看来要好好补补了。

童趣这么想着心神渐渐沉入文字中。

时间慢慢流逝空间却依旧如昔，直到肉球领着它的新小弟来敲门童趣才从书本中抬起头。

转了转脖子，起身出去领着两小只到竹林里散步。

空间没有白昼四季之分，景色如初。

走烦了就在竹林边上的石桌上泡一壶茶，看着肉球撵着才会走的蛋蛋，称王称霸。

童趣心中异常平静，更有股淡淡的骄傲。

为巫族，更为巫族的先辈们。

《斩神刀》在童趣看来真的是很神奇，相信也就巫族创造的出来。

普通修士在修炼到金丹期时会炼制自己的本命武器，收进丹田中温养，在使用本命武器时修士相当于增加了百分之五十的攻击力。

而《斩神刀》是从自身体内，通过巫族的血液力量创造出的武器，形状是刀，或是剑，只这两种形式。

《斩神刀》一般是在《观气术》第三象的时候才能修习，通过功法引导血液，在体内先形成一个小小的刀坯子，再渐渐强大。

只要刀在体内成型，不管大小，都已经具有了斩神刀的功能，斩天斩地斩世间万物。

最主要的功能是对神识的伤害是最致命的，更是直指上界仙界，很有针对性。

大巫创作的时候应该在想，我就是专门做出来克你们的，奈我何？

到刀长大成型后就可以服食取刀丹，能将体内的刀具象化，直接取出体外。

现在童趣算是懂了，这丹药的名字真的一点都不怪，而是特别白。

斩神刀刀体受血液的影响通体金色，它的能力也像颜色一样耀眼。

能取出体外的时候就相当于本命武器了，童趣之前还在想要怎么炼制一个专门针对神识的武器，大巫都替后辈想好了。

按理说童趣现在的水平还不到能修炼《斩神刀》的境界，再说她也没有见过这个功法，为什么能自主召唤斩神刀，而且第一次就召唤出一个即将长成的刀？

这就要说说童趣异于其他巫族人之处了，她现在《观气术》的修炼根本跟不上功德和气运的增长。

以她现在的功德和气运都能给大巫打下手了，可《观气术》《推衍术》的运用还停留在幼儿期。

《斩神刀》本就是根据巫族自身特点创作的，除了血液以外最主要的因素就是功德和气运。

童趣当时应该是自动领会了巫族《巫医》中的“心愿咒”

，所以自主召唤出了属于她自己的斩神刀。

大巫就是在与真神对战时用了心愿咒，才领会的斩神刀，并在余下的岁月中将其创造成一门功法并壮大。

童趣虽然有了斩神刀，但她自己却没有办法召唤第二次，正好功法送上门来。

只要修炼了《斩神刀》功法，她体内就有刀了。