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达摩有天实在看不下去了,就委婉地问道:“白的是纸、黑的是字,你们读的是什么?”
众高僧不能答。
当南朝的高僧们都在努力地总结着各自的游泳秘诀时,北方的和尚们已经不知道在游泳池里扑腾了多久,淹死了多少。
达摩此次三日之间,遍阅十万余人,硬是没有找到一个可以接法的。
难道真的是我中土无人了吗?
非也!
因为此次“宝林寺三日讲经大法会”
北方高僧并无一人参加。
而这又是为何?一是,南北战乱,两国又都崇佛,边界一般都不允许僧侣通过。
此为客观原因。
二是,北方政权有变,高僧们都被诏进了皇宫。
不依国主,佛法难兴。
若依国主,大厦将倾。
没有被诏进皇宫的,也都在为佛教的后续发展,未雨绸缪。
北方政权有何变化?孝明帝元诩的叔父——儒家的代言人清河王元怿,因谋反被赐死。
孝明帝的生母——佛家的代言人皇太后胡氏,因**纵情被幽禁于北宫。
孝明帝他自己——刚满十岁的孩子,也在其姨夫领军将军元叉的扶持下,在显阳殿开始亲政。
而借孝明帝之手杀掉皇叔清河王元怿的,正是孝明帝的姨夫、胡太后的妹夫——领军将军元叉。
囚禁那长秋宫宫主胡太后的正是这大长秋卿刘腾。
此时,太后胡氏胡承华已临朝听政六年,自称为朕、群臣上奏称陛下,决断一国大小之事也已六年。
王道一代替僧稠禅师,奉旨入宫。
一路之上,多方听闻,并在资云法师的讲解和启发下,渐渐明白了清河王元怿被赐死的来龙去脉。
原来就是一场宫廷政变。
可这又不是一场简单的宫廷政变。
当达摩在南方被上万名听法者或凑热闹者围困于宝林寺,不能出来的时候。
北方这边,刘腾已经查明了洛阳城内的局势,并已经与王道一他们一起,开始进城了。
这真是:多事之秋,国人自救。
达摩南留,道一北游。
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