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第四十二章 道家功法（第3页）

听息，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以炁。

心在炁中，炁在心中，自然清静。

存想，夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。

泄于目，目见其形；泄于耳，耳闻其声；泄于口，口言其事。

昼日则鬼见，暮卧则梦闻。

独卧空室之中，若有所畏惧，则梦见夫人据案其身哭矣。

觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。

守一，守持人之精、气、神，使之不内耗，不外逸，长期充盈体内，与形体相抱而为一。

以延年益寿，乃至长生久视。

载营魄抱一，能无离乎？纯素之道，唯神是守，守而勿失，与神为一。

目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。

辟谷，又叫做龟息。

食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神”

。

房中，即玄素之方，容成之术，御女之术。

房中者，性情之极，至道之际。

……（此处略去一万三千字），乐而有节，则和平寿考；及迷者弗顾，以生疾而殒性命。

其大要在于还精补脑一事耳，服阴丹以补脑，采玉液于长谷。

行炁，初学行炁，鼻中引炁而闭之，阴以心数一百二十，乃以口微吐之，吐之、引之，皆不欲令己耳闻其出入之声，常令入多出少，以鸿毛着鼻口之上，吐气而鸿毛不动为候也。

胎息，丹田为气之本源，圣人下手之处，收藏真一所居，故曰胎息。

通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。

外丹，又称炼丹术、仙丹术、金丹术，用炉鼎烧炼金石，配制成药饵，以之为载体，用有招无，把阴捉阳。

做成长生不死的金丹。

坐忘，堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通。

坐忘者，奚所不忘哉?即忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地，然后旷然与变化为体而无不通也。

吐纳，凡行气以鼻纳气，以口吐气。

微而引之，名曰长息。

内气有一，吐气有六。

内气一者吸也。

吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲，皆出气也。

凡人之息，一呼一吸，无有此数，欲为长息。

吐气之法，时寒可吹，温可呼，委曲治病。

吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散气，稲以解极。

牛老师被一阵巨大的呼噜声打断。

牛老师将手中的课本放下，看着满嘴哈喇子的李长庚，顿时怒火中烧。