书趣读

手机浏览器扫描二维码访问

第46章 中元惊魂（第3页）

郑天青抬着头看他的表情。

半晌，苏澈摸摸她的头，柔声道：“很有意境。”

她笑着低头。

苏澈搂着她的肩膀，道：“你安心做，别为这些事情烦恼，我先回去了。”

她不舍的看了他一眼，但想到只有做好这些才能使两人光明正大，收了眼神。

当晚，郑天青早早关了铺子，跟伙计们一起吃了顿大餐，发了赏钱，众人都欢天喜地。

中元将至，处处都有了祭奠的气氛，郑天青的珠宝铺子按说是沾不到什么光，只是多了些素净的白玉首饰，供去凭吊的妇人装点肃容。

在如此庄重的日子里，依旧安安静静低调开着。

中元节原本是道教节日。

据《唐六典》称，道士有“三元斋”

:“正月十五日天官为上元，七月十五日地官为中元，十月十五日水官为下元。”

按照道教的说法，由于地官要过生日，大赦孤魂游鬼，人间为免受鬼神干扰，便在七月十五日设“中元普渡”

，供奉食品及焚烧冥纸、法船，希望孤魂游鬼收到礼物后升到极乐世界去。

京城的道观在每年七月十五中元节这一天，都要举行祈福吉祥道场，以祈祷风调雨顺、国泰民安。

祭拜的时候是三官一起拜，其他两官是“上元赐福天官紫微大帝”

和“下元解厄水宫洞阴大帝”

。

这天京师道观都有法事，西便门外的白云观供奉的是道教全真派的龙门祖庭，在三清阁焚香秉烛，供着“太上中元七炁赦罪洞天清虚大帝平等应善天尊“的牌位。

当日开静后，全体道士在老律堂上殿，念早坛功课经。

吃完早点，便由堂客挂牌指定13到15位经师云集三清阁，听到鼓声，穿上五彩云鹤的仙衣，高功手持朝简。

然后钟鼓齐鸣，拈香上表，祈天礼圣。

念玉皇宥罪赐福宝忏，全体道士念晚坛功课经，宣布功德圆满。

道教的正一派这天也有法会，地安门的火神庙和朝阳门外的东岳庙，这天也高搭法台超度孤魂野鬼。

不少法场晚上便以庙会的形式超度亡灵，也称为“鬼市”

。

卖货的，卖小吃的，打把式杂耍，说故书的，齐齐聚到一起开灯会，很是热闹，不少的孩子都当以大节日似的，非得去逛一逛。

当然，还有祭祖的传统。

各家均祭祀已故之宗亲五代，以示慎忠追远。

一般皇宫内还要在太庙举行祭祖大典。

郑天青家往常都要给已故的亲人祭祀凭吊。

郑远琛不是京城人士，所以只得趁鬼门大开，到十字路口烧纸，为祖祈福。

赵翘楚即是到父亲坟上凭吊。

民间百姓中元祭祖的形式有多种形式，有的亲到坟地烧钱化纸，有的则在家以装有金银纸元宝的包裹当主位，用三碗水饺或其他果品为祭，上香行礼后将包裹在门外焚化。

初秋之时，扫墓连带全家秋游，无疑是孩童们的一次出旅，孩子们早把“鬼节”

抛之脑后。

但郑天青因为八字轻，易被扰，记事以后，便很少跟着父母去上坟。

但小孩子最关心的当然是夜放河灯和点莲花灯，这是中元节的重要习俗，也是继正月十五元宵灯节后，京城的又一个传统灯节。

大多是在正阳门、宣武门、崇文门，这正对着皇宫的前三门护城河畔放灯。