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第82章 何尊铭文（第3页）

不过，这个时候，李教授还没有那么出名，苏亦也略过他的名字。

苏亦继续回归宅兹中国，“武王克商之后，把商朝的首都称为中国，那为什么把一个首都称为国呢？主要是当时的城池都被居民称为国，这样一来就形成万国来朝的局面，那么国王居住的国，必然是作为中心的地方，也称为中国。

所以，所以可以从这些铭文信息去推断何尊的年代，大致的时间就是公元前11世纪后期，离现在三千多年了。”

“说到这里，大家都比较好奇，为什么古人为什么需要花费那么多精力来记录这些历史，他们是为了谁记录？是为了子孙后代吗？或者是为了我们这些考古研究者记录的？甚至，记录这些信息就是为了让后人编故事用？比如像我今天拿来给大家做这一次演讲用的？”

“其实都不是，古人记录历史，是为了祭天、神、祖先，向他们祷告。

这里面涉及到古人的祭祀习俗，前面说过，武王克周之后，举行隆重的祭祀仪式，就是祭天，把一些大事件记录在丝织品上，然后烧掉，这一切就是为了祭天，为了让老天爷知道。”

“而为什么要铸造在青铜器上呢？青铜器实际上也是礼器，其目的也是为祭祀，不管文字铸在青铜器还是石碑上，目的都是为天、神、祖宗看得到。

而且，一般都要放在最高处，所以往往都是放在山顶，这也是为什么山顶多石碑大鼎的缘故。”

“这也是为什么泰山被称为封禅之地的原因，古代帝王喜欢跑泰山去祭天，就是认为泰山最高，是距离天神最近的地方。

甚至后人曾经在河南嵩山上发现武则天当时把有些内容报告上天，是铸在黄金的金册上，埋到嵩山顶的。

“为什么要向天、祖宗、神报告呢？因为当时的人认识到人力终有穷，所以他们希望依靠天、神、祖宗来保佑自己，所以要把自己做的告诉他们。

万一做了什么不对的事，也要向他们报告，请求他们的宽恕，继续保佑你。”

“然而，记录这些事情的人又是谁呢？”

“史官！”

台下有人说。

苏亦笑，“史官已经是后面的事情了，一开始是巫师。”

“巫师？”

台下学生惊讶。

“对的，就是巫师，一般人没法跟神、天沟通，只能巫师来，这样一来，就有了甲骨文了，商朝留下特别多的甲骨文，甲骨文上记录的多大是人们想要占卜的内容，也就是人们想要问天的内容，问什么？问，凶险福祸，比如，行军打仗，是吉还是凶，吉就出兵。

甚至，还有甲骨文上记录着晚上天阴无法猎象，估计是国君要打猎，天阴了，还能否继续？这些事情是要问天神的，就好像咱们现在出门要看黄历是一样，那谁来问呢？自然是要靠巫师来占卜。

但后来人多了，部落扩展成了国家，统治的范围大了，需要占卜跟记录的事情多了，而，巫师又太少，根本忙不过来，于是史官就诞生了，“史”

是象形文字，是一个人站在那里手里拿着一块记录的板，这个就是“史”

，也就是记录者。”

“到了这里，就是史官的内容了，史官怎么记载历史，这就是历史研究者的事情了，史官如何记录历史？皇帝是否真的可以干涉史官记录历史的真实性，这里我就不展开了，简单的跟大家分享一个关于史官记录历史的故事吧，是记载在《左传·襄公二十五年》关于崔杼弑其君的故事……”

故事说完，台下学生无比动容。

苏亦回归主题。

修史传统的根源是天人合一的观念。

“大家可能很疑惑，为什么咱们中国从先秦时期，就有那么历史记载，为什么我们的先人如此敬畏的传统呢？其实这一切的根源都是来自于君权神授，神赐天命，是为了解释天命。

也就是所谓的天人合一，这一切都是为了证明皇帝就是真命天子，然而，皇帝真的是天选之子，他们的权利也真的是上天给予的嘛？其实不是，都是靠战争得来的，但是要告诉大家是天授给他的，是神授给他的。

所以历史记录的内容就要能够解释这个天命，这也是中国这么重视历史的根源。”

“这些历史的纪录，有什么好处呢？为了稳定统治起到至关重要的作用，同样，也铸就了咱们中华五千年灿烂辉煌的文明。”

“我说了，那么多，是想让大家了解历史，了解咱们国家，让大家知道我们国家是怎么来的。”

“那为什么要知道这一切呢？”

“当然是为了让我们更好的爱护这个国家！”

苏亦自问自答，最终回归主题。

他告诉大家该如何学习历史，而学习历史是为了什么？

自然是为了更好的热爱这个国家。

经历过近现代的屈辱，又经历过十年来的动荡，谁都知道有一个繁荣稳定、国力强盛的国家有多么重要。