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第59章 权力的象征 古代封禅仪式的神秘力量揭密（第2页）

175、权力的象征：古代封禅仪式的神秘力量揭密

这企时候，苌弘在处理周灵王的方事时，诸侯没有前来朝见周，周国力量微弱，苌弘便明辨鬼神之事，设立射狸首。

射狸首指的是那些诸侯不前来的人。

苌弘企图通过奇怪之事吸引诸侯的注意。

然而，诸侯不为所动，晋国人却抓住了苌弘并处死了他。

之后，周人以为方事怪异是苌弘引起的。

几百年过去了，秦灵公在吴阳上畤祭黄帝，然后在下畤祭炎帝。

四十八年后，周太史儋见到秦献公，告诉他：“秦起初与周国结合，然后又分离。

五百年后将再次结合，合并十七年，然后霸王将出世。”

栎阳下雨金，秦献公自以为得到金的吉兆，于是在栎阳建立领地，祀白帝。

一百二十年后，秦灭了周朝，周的九鼎都归入了秦国。

有人说宋太丘的社神亡故，鼎沉没在泗水彭城下。

一百一十五年后，秦统一了天下。

秦始皇一统天下成为帝王之后，有人说：“黄帝得到土地的恩惠，黄龙在地界现身。

夏朝得到木的恩惠，青龙停在郊外，草木茂盛。

商朝得到金的恩惠，银自山上溢出。

周朝得到火的恩惠，有赤乌的征兆。

而如今秦国改变了周朝的政权，正是水的时代。

早年秦文公出猎，捕获黑龙，这是水的吉祥之兆。”

因此，秦国将河流更名为“德水”

，以冬十月为年初，以黑色为上，以六为基数，音调为大吕，事情按照法律规定。

即位三年后，秦始皇巡视郡县，祭祀驺峄山，歌颂秦国的功绩。

于是，他征集了七十名齐鲁地区的儒生学士，一同前往泰山下。

一些儒生们提议道：“古代进行封禅仪式时使用蒲车，以免伤害山中的土石草木；用铲子埋好地面进行祭祀，使用菹秸作席子，以便易于操作。”

秦始皇听到各种不同的建议，难以实施，于是失望地终止了儒生的参与。

但他仍然改变了原有的道路，从泰山阳顶到山巅，竖立了石碑颂扬秦始皇帝的德行，表明了他得到了封禅的地位。

然后沿着道路下山，在梁父那里进行封禅仪式。

这个仪式在很大程度上采纳了太祝祭祀雍上帝的仪式，而封禅的细节都被保密起来，世人不得而知。

秦始皇登上泰山时，途中遇上了暴风雨，躲在大树下休息。

那些儒生们因为失去了参与封禅仪式的机会，听说了秦始皇遇到暴风雨的情况，就嘲讽他。

这篇文章通过叙述苌弘和秦始皇时期的封禅相关故事，展现了封禅仪式在古代政治中的重要性和神秘之处。

从苌弘设立射狸首试图吸引诸侯注意的失败，到秦始皇改变道路进行封禅仪式的细节调整，都反映出封禅作为一种政治仪式的力量和影响。

阅读这篇文章，让我们对古代政治和宗教的相互联系有了更深刻的认识。

封禅不仅仅是君主向神明表示忠诚和臣民效忠的形式，更是一种展示权威和合法性的堂皇场合。

文章中提到的不同时期的封禅仪式变化，让我们对古代政治与宗教信仰的发展和变迁有了更多了解。

总的来说，读完这篇文章，让我们对古代封禅仪式和相关的历史事件有了更深入的了解。

故事中的人物和事件使整个故事更生动有趣，同时也让我们对古代政治宗教的关系有了更加清晰的认识。