书趣读

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第二节材料题（第6页）

于是而周秦学派遂兴，吹秦灰之已死，扬祖国之耿光。

亚洲古学复兴，非其时邪？

——邓实：《古学复兴论》（1905年）（1）概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。

（2）邓实认为“亚洲古学复兴”

犹如欧洲文艺复兴。

评析这一观点。

（3）邓实的主张代表了当时的一种思潮。

指出这一思潮产生的历史背景及其作用。

7.近代以来，中外各国尽管历史状况不同，都面临着发展问题，结合材料回答下列问题。

举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则，国人而欲脱蒙昧时代，当以科学与人权并重。

——《青年杂志》（《新青年》）发刊词（1）上述材料反映的新文化运动主要内容是、，概述该杂志对青年知识分子思想和社会活动产生的影响。

（2）图4-37从一个侧面反映了美国经济发展的历程。

结合史实说明①、②所示美国经济发展的共同原因。

士农工商是日本明治维新前的社会身份，维新后，形成了皇族、华族、士族和平民四种身份。

其中华族包括大名、公卿，士族为武士，其余从事农工商的人被称为平民。

明治维新取消了武士垄断军职，佩刀特权；规定平民可以与华族、士族通婚；华族和士族不当官的可以从事农工商活动。

（3）材料中，明治维新后日本社会成员身份变化反映出哪些历史进步？

上海成为沿海开放城市以后，邓小平视察了上海贝岭微电子制造有限公司。

总经理向邓小平介绍：贝岭公司最重要的生产设备和调试检测仪器都是从国外引进的。

如果没有它们，贝岭公司的高技术生产根本无从谈起。

听到这里，邓小平问道：“这些设备是姓‘资’还是姓‘社’？”

又说“它们姓‘社’。

资本主义国家的设备、技术、管理，拿来为我们社会主义所用，那就是姓‘社’了”

。

（4）上则材料反映出我国对外引进先进技术的目的是什么？结合所学知识简述上海八九十年代经济迅速发展的时代背景。

8.社会转型是近代以来一些国家发展面临的问题。

阅读材料，回答问题。

在文艺复兴时期，不可能也不应当区分古代世界的发现和人的发现，因为它们是合二为一的。

（1）结合所学，说明“古代世界”

和“人的发现”

分别是指什么；并分析二者之间的联系。

18世纪以来，启蒙思想引发人们对失去人心的政府，或对专横的文化意识形态，或对等级社会制度的反对。

（2）结合世界史的史实，参照范例，论证材料中的某个观点。

【范例】观点：启蒙思想引发人们反对失去人心的政府。

论据：在18世纪的美国，以杰斐逊为代表的北美独立战争领导人借鉴启蒙时代中的天赋人权等思想，发表《独立宣言》，以反对英国的殖民统治。

民国初期，有人认为：“吾国自通海以来，自悲观者言之，失地偿金，国力索矣。

自乐观者言之，倘无甲午（中日战争）庚子（八国联军侵华）两次之福音，至今犹在八股垂发时代。”

（3）结合19世纪末至辛亥革命期间的相关史实，从政治和经济角度说明“甲午”

和“庚子”

对近代中国社会转型所产生的影响。