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再深一步探其根源,就不能不归结为荀子之所以与众不同,是他具有赵文化的基因。
荀子出生在赵国都城邯郸,十五岁走出邯郸,进入齐国的稷下学宫。
这就是说,荀子在文化启蒙的少年时代,是生活在赵文化的核心。
荀子大约出生于公元前三年。
公元前三〇七年,赵武灵王十九年,颁“胡服令”
。
敕命赵国的官员和百姓脱下汉人的宽袍大袖服饰,穿上胡人的窄袖短衣和合裆长裤,练习骑射。
①这年荀子才四岁,还幼稚得很。
可是,赵武灵王的“胡服骑射”
改革持续了十年之久。
十年之后,聪明早慧的荀子已经十四五岁,进入了“十五而有志于学”
的年龄。
“胡服骑射”
不只是一场服饰变革,也不只是一场军事变革,还是一场移风易俗的社会变革。
赵武灵王力主“胡服骑射”
的改革不是眉头一皱计上心来的权宜之计,而是一种雄才大略。
赵国处于“四战之地”
,疆域四周遭到众多强国的压力,中山与林胡等胡人对赵国更是不断侵扰。
严峻的现实让赵武灵王认识到,打破旧传统,学习胡人,组建骑射之兵,是强盛赵国的最好办法。
但是,学习骑射就要脱下华夏服装,改穿胡人的服装。
此举将会遭到族人、朝廷官员及百姓的强烈反对。
赵武灵王十九年春正月,他在信宫大会群臣。
召见丞相肥义,讨论天下形势,两个人整整谈了五天,话才谈完。
他又带领臣子到中山国疆界和与北方胡人的疆界视察。
而后登上黄华山,召见臣子直抒“胡服”
心愿,然而许多臣子齐声反对。
唯丞相肥义告诉他:“疑事物功,疑行无名”
“愚者阍成事,智者睹未行”
,支持他不要怀疑自己,勇敢前行。
赵武灵王下定决心进行“胡服骑射”
改革。
他竟然冒天下之大不韪,身穿胡人的服装登上朝堂,命令叔父和所有的朝廷官员也穿上胡服。
从此,赵国在战国七雄中开军事变革潮流之先,建立起华夏民族最早的一支骑兵。
经过短短十几年,赵国便由一个连小小的中山国也敢于侵犯的弱邦崛起为战国后期唯一一个能够同秦国抗衡的强国。
它灭中山,“攘地北至燕、代”
。
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