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第253章 乘鲤归仙（第2页）

且有万人观之。

留一月，乃复入水去。

《太平广记》卷四〈神仙四·琴高〉，琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人。

行涓、彭之术，浮游冀州涿郡间，二百馀年。

后辞入涿水中取龙子，与弟子期之曰：「皆洁斋，候于水旁，设祠屋。

」果乘赤鲤来，坐祠中，且（且原作旦，据明抄本改）有万人观之。

留一月余，复入水去。”

上皆是如是说。

琴高其实是战国时期的赵国之人，他善于弹琴，是一位极具音乐才华的才子。

若是现代，怕也是追星族的崇拜偶像一个！

他的琴声能够感动人心，令人陶醉，沉浸其中。

琴高曾经是宋康王[宋康王公元？―公元前286年人，亦称宋王偃、宋献王，子姓，戴氏，名偃，宋剔成君之弟，战国时期宋国末代国君。

公元前329年—公元前286年在位。

史上记载其堂堂仪表“面有神光，力能屈伸铁钩”

。

宋剔成君四十一年（前329年），宋康王以武力取得宋国君主之位，宋剔成君逃至齐国。

宋康王在第十一年时，自立为王。

史记称其“东伐齐，取五城。

南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕（山东滕州）有其地。”

号称“五千乘之劲宋”

。

他对内统治暴虐，诸侯皆呼之“桀宋”

。

公元前286年，宋国发生内乱，齐举兵灭宋。

宋康王出亡，死在魏国的温邑（今河南温县）]的舍人，负责为宋康王演奏音乐。

然而，琴高对于这种平凡而世俗的生活方式，感到深深的不满足。

他的内心深处，燃烧着对一种对更高层次境界的渴望，那是一种超越尘世束缚的存在。

于是，琴高毅然决然地踏上了修炼之路，他决定追随涓子和彭祖的足迹，去探索道法仙术的奥秘。

琴高日夜苦读钻研古老的典籍，探究其中的玄妙法门，希望能够通过修炼道法，超越凡人的局限，成为一名真正的仙人，拥有长生不老的神奇能力。

真正跳出三界外去，不在五行之中，超脱六道轮回之苦。

在漫长的岁月时光里，琴高四处游历，足迹遍及冀州和涿郡等地。

他在这广袤的土地上漫游了足足二百多年，期间经历了无数的艰辛和挫折，但始终没有放弃对仙术和自然道法的追求和探索。