书趣读

手机浏览器扫描二维码访问

第44章 读不懂的古人的秘密中国历史之谜4（第4页）

（2）西施有无之谜

一般认为：西施，又称西子，是春秋末期越国人。

相传姓施，名夷光，因居宁萝西村，故被称为西施。

她虽出身寒微，但容貌非凡，是天下美人。

公元前485年，西施被选入越都，经3年学舞习礼后，越国把西施、郑旦献给吴王。

然而，被称为我国古代四大美女之一的西施，是否确有其人也是众说纷纭：肯定者有之，否定者有之，怀疑者也不乏其人。

据《管子》载：“毛嫱，西施，天下之美人也”

，作者管仲系春秋初年人，因此西施要比勾践早100多年，从而否定有越王勾践献西施给吴王之说。

清代戴望则据《庄子·齐物论》释文引司马彪云：“毛嫱，古美人，西施，夏姬也”

，认为西施是“夏时人，吴之西施明矣”

。

但肯定越国有西施其人的人们认为，《管子》非一人之笔，亦非一时之作，上述这条史料是后人补进去的。

至于西施的夏姬之说，按郭沫若的解释是，越人为夏禹之后，故越姬亦称夏姬。

还有人以出土文物来证实：曾有两面绍兴出土的汉代制作的吴越人物画像铜镜，其上有王女二人（一作越王二女），均着宽袖长裙，峨冠博带。

风姿绰约，亭亭玉立，无疑是西施、郑旦的形象；同一镜面上，还有勾践、西施、范蠡、伍子胥、吴王画像，所以西施与勾践为同一时代之说，是毫无疑问的。

不过，总的说来，迄今为止，关于西施的有无之说，还是公说公有理，婆说婆有理，尚未取得一致的看法。

（3）貂蝉

谈起貂蝉，人们总是情不自禁地想到那句众人皆知的顺口溜“吕布戏貂蝉”

，并编演了种种以之为名的戏剧，对其中人物的刻画也是淋漓尽致。

那么作为与西施、王昭君、杨贵妃齐名天下的“四大美人”

之一的貂蝉，到底有什么特别之处呢？她到底是怎样的一个人呢？经查询，有4种比较贴近的说法：

一说她是王允的歌妓。

王允在东汉献帝时任司徒，他为了除掉董卓，就想用美人计来达到目的。

貂蝉知情后，表示愿意为王允效劳，她按王允的连环计，以其姿色挑起了吕布和董卓的争斗。

最后终于借吕布之手杀了董卓。

二说她是董卓的婢女。

据《后汉书·吕布传》载：“卓以布拳得免。

布由是阴怨于卓。

卓又使布寺中阁，而私与侍婢情通，益不自安。”

貂蝉是董卓的婢女。

三说她是吕布之妻。

据《三国志·吕布传》注引《英雄记载》吕布妻是随军生活的。

故而，人们认为所记述的那位吕布之妻就是貂蝉。

四说她是吕布部将泰宜禄之妻。

据《三国志·关云长传》注引《蜀记》载，曹操与刘备攻打吕布，关羽想娶泰宜禄之妻，曹操先是答应，待破城后，曹操却暗自据为己有，故而引起关羽的妒恨之心，后来关羽就把她杀了。